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中医伤寒论中属病的治法作者仲易

发布时间:2020-01-21 18:54:41

本文导读:《伤寒论》中常有“传”、“转”、“属”、“系”某病。从外感病发生、发展及证治规律角度探讨,“传”寓有邪气波及或速转他经之意 ,具有判定外感病发展趋势的诊断意义。“转”提示经病完全或非完全转为另一经病 ,“转属”、“转系”属完全性转变 ,“转入”属非完全性转变。 《伤寒论》中常有 传 、 转 、 属 、 系 某病。从外感病发生、发展及证治规律角度探讨, 传 寓有邪气波及或速转他经之意 ,具有判定外感病发展趋势的诊断意义。 转 提示经病完全或非完全转为另一经病 , 转属 、 转系 属完全性转变 , 转入 属非完全性转变。

属 是对某些外感病的宽泛诊断 ,即归属于某经病的诊断 ,包括完全归属性诊断和动态非完全归属性论断 ,既有对某些不符合提纲证的外感病做出诊断者 ;又有对初步确定病势趋向的外感病做出预见性诊断者。 系 是通过明确某类外感病的发病与某一经的关联性 ,提高对该类外感病发展变化趋势的预见性 ,其诊断意义与 传 、 转 、 属 不同。 传 、 转 、 属 之共性在于提示外感病的发展或转变。 传 旨在提示外感病的发展变化本身 ;而 转 、 属 则重在明确外感病发展变化后的诊断结论。就 转 、 属 而言 , 转 较为具体、明确 ; 属 则较为笼统、宽泛。

关于 属 某病

今天就简单和大家讨论下《伤寒论》中多次提到 属 某病。如 食谷欲呕,属阳明也,吴茱萸汤主之。 伤寒,脉弦细,头痛发 热者,属少阳。 自利不渴者,属太阴, 以其脏有寒 故也,当温之,宜服四逆辈。 类似的条文很多。这类病不好归类,张仲景定为 属 病。

01、属为象形文字,意为动物的尾巴,代表附属的意思。每一经病都有其相应的洽疗大法,具体洽疗时要根据病人的情况将这个大法不断细化,但有的时候会有特殊的病机,针对这个病机不能用该病的治疗大法,甚至需要用相反的治疗方法,这种情况张仲景会在这个病前加上 属 字。

02、这些病大都是误治引起的,以属阳明病的吴茱萸汤为例,这种症状表现为食谷欲呕的阳明证,脉象也是阳明,但是这个阳明病不是真正的阳明病,而是经过长时间的误下之后,导致胃中寒凝而表现的食谷欲呕,脉象亦是因为长时间的下法之后导致关、尺脉沉紧有力,与关前一分相比,关前一分明显大于关脉,从而显现出阳明脉,这时的治法就不能再用下法,而是用走窜的药温通开内里的寒凝。

如果吃了药之后加重,说明一定是寸脉处有瘀滞,只要有瘀滞之痰,不将痰化开气是温不开的,寸脉主上焦,病在上焦。属太阴病机理也是长时间用下法引起胃中虚寒,需用四逆辈温中,绝不能再下。临证时需要仔细分辨,小心选方。

作者:仲易。号:4949 525。著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。

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